Results for 'José María Caballero Cuesta'

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  1. La "metánoia" en la Biblia: penitencia y conversión en el profeta Jeremías y Jesús de Nazaret.José María Caballero Cuesta - 1986 - Revista Agustiniana 27 (82):3-62.
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  2. Marías a propósito de la muerte y la vida perdurable.José Luis Caballero Bono - 2009 - In José Luis Cañas & Juan Manuel Burgos (eds.), El vuelo del Alción: El pensamiento de Julián Marías. Madrid: Páginas de Espuma.
     
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  3.  15
    Manuales Audiovisuales para la Formación Científica.Diego Llinás, María José Caballero & Marisa Andrada - 2022 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 11 (2):1-10.
    Este articulo presenta una revisión de la necesidad y situación general del soporte audiovisual para la formación en el ámbito científico técnico universitario dentro del conjunto de las universidades públicas españolas, contextualizado en la exigencia creciente de virtualización, consecuencia de la aceleración continua de la actividad formativa en línea. Revisando los resultados de la aplicación del Modelo de Producción en Red (audiovisual) desarrollado en su día, como soporte a la necesidad de divulgación científica y formativa. Se presenta un ejemplo de (...)
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  4.  28
    ""Discussione su" Verso un sapere dell'anima" di Maria Zambrano.José M. Cuesta Abad, Elena Laurenzi & Juan Carlos Marset - 1997 - Iride: Filosofia e Discussione Pubblica 10 (3):582-598.
  5.  14
    THOREAU, HENRY DAVID Escritos sobre la vida civilizada, edición de Antonio Lastra, traducción de Antonio Fernández Díez y José María Jiménez Caballero, Editorial digital In Itinere, Oviedo, 2012, 254 pp. [REVIEW]Fernando Vidagañ Murgui - 2014 - Anuario Filosófico:238-241.
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  6. Contrastes entre oralidad Y escritura en Los personajes de Tomás carrasquilla.María Teresa Agudelo Agudelo - 2008 - Escritos 16 (36):212-237.
    Se describen algunos personajes carrasquillescos y sus formas de pensamiento y expresión de acuerdo con sus diferentes entornos y relación con la palabra. Para hablar de los personajes orales, se hace referencia a ciertos prototipos como el campesino, el negro, el anciano, el niño y el contador de historias. Y en cuanto a los personajes letrados, se destacan algunos, como Magdalena Samudio, José Bermúdez, Beatriz Solsona y Bárbara Caballero, resaltando la figura del cura como el letrado del pueblo, (...)
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  7. Mi adscripción a Asturias (del libro de José María Laso, de Bilbao a Oviedo pasando por el penal de Burgos).José María Laso Prieto - 2009 - El Basilisco 41:81-96.
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  8.  43
    La noción de procesión en Plotino.José María Zamora - 1997 - Areté. Revista de Filosofía 9 (1):85-105.
    El autor realiza una lectura de las Enéadas de Plotino partiendo de la noción de procesión, pieza clave para comprender la arquitectura del universo plotiniana ordenado jerárquicamente alrededor del Uno-Bien.Del primer principio proceden todos los seres y en él convergen. Cuatro son fundamentalmente los aspectos tratados: 1) El axiomade la procesión. 2) Los dos momentos de la procesión: el ascendente y el descendente. 3) Las imágenes de la procesión.4) Dentro de estas metáforas, privilegia el centro y el círculo, núcleo en (...)
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  9.  15
    La relación filial-esponsal de María con Dios Padre: perspectiva bíblica, teológica y litúrgica.José María de Miguel - 2005 - Salmanticensis 3:529-557.
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  10. Cenas Hora Europea. Ambito de Investigación y Difusión "María Corral". Curso 1988-1989 María Corral.José María Vegas - 1989 - Diálogo Filosófico 15:427-428.
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  11.  12
    Enciclopedia de las ciencias físicas. Pasajes escogidos de Vicente de Beauvais.José María Felipe Mendoza - 2023 - Hybris, Revista de Filosofí­A 14 (1):149-189.
    Traducción, selección y estudio preliminar José María Felipe Mendoza * Edición bilingüe. Se recomienda descargar el PDF para visualizar mejor la traducción y el original en paralelo.
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  12. Excurso: Marías y Titín. La línea clara.José María Salaverri - 2009 - In José Luis Cañas & Juan Manuel Burgos (eds.), El vuelo del Alción: El pensamiento de Julián Marías. Madrid: Páginas de Espuma.
     
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  13. Rhetoric, ethics and democracy.José María Rosales Jaime - 2012 - Res Publica. Murcia 27:5-12.
     
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  14.  7
    Il n’y a pas progrès Vueltas y revueltas de Louis-Auguste Blanqui.José María de Luelmo Jareño - 2017 - Co-herencia 14 (27):111-127.
    Aunque política y ciencia constituyen hoy en día ramas casi antagónicas del conocimiento humano -acaso combinables en ámbitos ficcionales como el cine y la literatura-, la relación entre filosofía política y astronomía es una constante histórica que alcanza especial fuerza en el pensamiento emancipatorio del siglo xix. El presente artículo sitúa en ese marco La eternidad por los astros y, asimismo, somete a contraste la peculiaridad retórica e ideológica de esta obra, en donde Louis-Auguste Blanqui propone una contigüidad entre orbe (...)
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  15.  51
    Why the Wrongness of Killing Innocents is Not a Universal Moral Certainty.José María Ariso - 2022 - Philosophical Investigations 45 (1):58-76.
    In this paper, I argue that the certainty about the wrongness of killing must not be considered as a universal, but as a local one. Initially, I show that there exist communities in which the wrongness of killing innocents is not a moral certainty and that this kind of case cannot be justified by arguing that such people are psychopaths. Lastly, I argue that universal certainties do not admit of exceptions: thus, the fact that some exceptional cases affect the certainty (...)
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  16.  51
    Grossmann and Millán-Puelles on the Argument from Physics.José María Garrido Bermúdez - 2010 - Metaphysica 11 (2):163-180.
    The paper focuses on Reinhardt Grossmann's analysis of the Argument from Physics, as well as the analysis by the Spanish philosopher Antonio Millán-Puelles, in an attempt to assess the validity of the Argument on the basis of their respective critical views. Both authors agree in perceptual realism and in the need to distinguish between the scope and object of Physics and the ordinary objects of natural perception. Their criticisms mainly concern the innappropiate use of the principle of reduction in the (...)
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  17.  15
    Situaciones de iniquidad.José María Díaz Mozaz - 1986 - Verdad y Vida 44 (176):405-416.
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  18.  18
    La cuestión de las existencias en Cristo según Egidio Romano.José María Ozaeta - 1962 - Augustinianum 2 (1):73-87.
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  19. La teoría del lenguaje literario.José María Pozuelo Yvancos - 1988 - Madrid: Cátedra.
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  20. La Prudencia en el Tratado Sobre José de Filón de Alejandría.José María Zamora Calvo - 2003 - Revista Agustiniana 44 (135):623-642.
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  21. Tres sermones inéditos del P. Fr. José de Sigüenza en honor de S. Lorenzo.José María Ozaeta - 2006 - Ciudad de Dios 219 (1):153-183.
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  22.  8
    Sobre Los nombres de la fiLosofía primera en el proemio a las disputationes metaphysicae de francisco Suárez.Jose Maria Felipe Mendoza - 2018 - Revista Española de Filosofía Medieval 25.
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  23.  16
    Subject Index.José María Ariso & Astrid Wagner - 2016 - In José María Ariso & Astrid Wagner (eds.), Rationality Reconsidered: Ortega y Gasset and Wittgenstein on Knowledge, Belief, and Practice. Boston: De Gruyter. pp. 275-278.
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  24. Del "es" al "quiero": la falacia sentimentalista.José María Bermudo - 1999 - Convivium: revista de filosofía 12:44-60.
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  25. (1 other version)Hacia un principio de complementariedad en lingüística.José María Gil - 2007 - Revista de Filosofía (Venezuela) 56 (2):7-46.
    La teoría generativa y la teoría sistémico-funcional pueden concebirse como teorías científicas: Han confirmado hipótesis, proveen explicaciones y, a partir de estas últimas, efectúan predicciones. Sin embargo, ambas teorías manejan supuestos incompatibles sobre el mismo objeto: el lenguaje. Después de analizar el problema de las confirmaciones y las explicaciones en lingüística, se intentará demostrar que esa incompatibilidad puede resolverse mediante un “principio de complementariedad”: El lenguaje es, al mismo tiempo, una “facultad de la mente” y un “producto de la cultura”, (...)
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  26.  68
    En torno a "María Teresa López de la Vieja, La pendiente resbaladiza. La práctica de la argumentación moral.".José María Rosales - 2011 - Telos: Revista Iberoamericana de Estudios Utilitaristas 18 (1):285-291.
    Wide analysis of "María Teresa López de la Vieja, La pendiente resbaladiza. La práctica de la argumentación moral . Madrid y México, D.F.: Plaza y Valdés, 2010, 288 páginas.".
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  27.  14
    La máxima libertad en la Historia.José María Ortiz Ibarz - 1986 - Anuario Filosófico 19 (1):201-206.
  28. "Bienes humanos y normatividad moral: la crítica de GEM Anscombe al concepto de" moral ought".José María Torralba - 2010 - Acta Philosophica 19 (2):349-362.
     
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  29.  9
    Consagración bautismal: alcance y límites.José María de Miguel - 1998 - Salmanticensis 45 (2):221-249.
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  30.  15
    Datos para una teología trinitaria en los escritos joánicos.José María de Miguel - 2003 - Salmanticensis 50 (3):389-420.
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  31.  31
    The teacher as persuader: On the application of Wittgenstein’s notion of ‘persuasion’ in educational practice.José María Ariso - 2022 - Educational Philosophy and Theory 54 (10):1621-1630.
    Wittgenstein’s conception of ‘persuasion’, understood as the persuader’s attempt to modify the persuadee’s certainties, has been recently misinterpreted by some scholars. For Persichetti has overlooked the fact that one cannot persuade unintentionally, while Marconi and Perissinotto have not only taken for granted that persuasion consists in the mere transfer of a world-picture or set of certainties to an individual even when she has not alternative or different certainties, but also that education is restricted to persuading or transmitting certainties. After clarifying (...)
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  32.  15
    La racionalidad práctica según Leibniz: análisis del determinismo en la elección moral.José María Torralba - 2003 - Anuario Filosófico 36 (77):715-742.
    An analysis of the particular kind of determinism that is to be found in the moral election according to Leibniz shows the model of practical reason held in his philosophy. The hermeneutical clue used in the article is to make a parallelism between the model of rationality of God’s election to create the best possible world and that of human moral election.
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  33. Teoría del Big Band, Tierra y evolución de la atmósfera.José María Ugidos & María Isabel Valladares - 2007 - Ciencia Tomista 134 (434):541-550.
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  34. Vida en la ciudad.José María Bravo Navalpotro - 1987 - Verdad y Vida 45 (178):151-166.
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  35.  23
    Enunciation and narration: World and text.José Maria Nadal - 1990 - Semiotica 81 (3-4):357-384.
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  36.  28
    Religious Certainty: Peculiarities and Pedagogical Considerations.José María Ariso - 2020 - Studies in Philosophy and Education 39 (6):657-669.
    This paper presents the concept of ‘religious certainty’ I have developed by drawing inspiration from Wittgenstein’s notion of ‘certainty’. After describing the particular traits of religious certainty, this paper addresses two difficulties derived from this concept. On the one hand, it explains why religious certainty functions as such even though all its consequences are far from being absolutely clear; on the other hand, it clarifies why, unlike the rest of certainties, the loss of religious certainty does not result in the (...)
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  37.  16
    MARÍA JOSÉ FALCÓN Y TELLA / FERNANDO FALCÓN Y TELLA. Punishment and Culture: A Right to Punish?.José María Carabante Muntada - 2008 - Archiv für Rechts- und Sozialphilosophie 94 (4):547-548.
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  38.  9
    Filosofía de la naturaleza: su configuración a través de sus textos.José María Petit Sullá & Antonio Prevosti Monclús - 1992 - Barcelona: PPU, S.A.. Edited by Antoni Prevosti Monclús.
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  39. Soluciones informáticas para la gestión de los procesos judiciales.José María Alvarez-Cienfuegos Suárez - 1987 - Theoria: Revista de Teoría, Historia y Fundamentos de la Ciencia 3 (1-3):469-514.
     
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  40.  13
    GARCÍA DE LEÁNIZ, I. (ed.), De nobis ipsis silemus. Homenaje a Juan Miguel Palacios, Encuentro, Madrid, 638 pp.José María Torralba - 2010 - Anuario Filosófico 43 (3):648.
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  41.  6
    Autobiografía apócrifa de José Ortega y Gasset.José María Carrascal - 2010 - Madrid: Marcial Pons Historia.
    Este libro nos presenta un «Ortega desde dentro», es decir, no como él había observado a Goethe, con catalejo, sino reconstruido a base de sus testimonios personales esparcidos en artículos, libros, cartas, clases y conferencias, a los que habría que sumar los que sobre él dejaron familiares, colaboradores, discípulos, amigos y enemigos. Estamos pues ante una biografía con ropaje autobiográfico, no sólo de su persona, sino también de su obra, íntimamente unidas a la España de la primera mitad del siglo (...)
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  42.  53
    Wittgenstein and the Possibility of Inexplicably Losing Certainties.José María Ariso - 2013 - Philosophical Papers 42 (2):133-150.
    Though Wittgenstein's On Certainty has been influential in analytic epistemology, its interpretation has been enormously controversial. It is true that exegesis has been mainly concerned with the proper characterization of Wittgenstein's very notion of ?certainty?; however, some important questions remain unanswered regarding this notion. On the one hand, I am above all referring to the study of the possibilities we have of retaining a certainty when it has seemingly been placed into question and, on the other hand, of regaining a (...)
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  43. El cristianismo en la cultura española según Marías.José María Atencia - 2009 - In José Luis Cañas & Juan Manuel Burgos (eds.), El vuelo del Alción: El pensamiento de Julián Marías. Madrid: Páginas de Espuma.
     
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  44.  12
    La disputa entre Foucault y Derrida por los restos de Descartes (2ª parte).José María Ripalda Crespo - 1999 - Enrahonar: Quaderns de Filosofía:237-242.
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  45.  17
    Francisco Suárez y las matemáticas. Notas sobre su carácter científico según las Disputaciones Metafísicas I.José María Felipe Mendoza - 2021 - Areté. Revista de Filosofía 33 (2):293-313.
    El presente trabajo propone una introducción a la doctrina de la ciencia matemática de Francisco Suárez según sus Disputaciones Metafísicas I. El contexto de la investigación aborda la noción de objeto adecuado, una teoría de la abstracción y el orden de las ciencias especulativas en general. Por ello, para mejor comprender las ciencias matemáticas, es necesario observar su relación con la metafísica, delimitando no solo su fundamento, sino también su horizonte especulativo.
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  46. Los Salmos de vísperas de la segunda semana: Para orar con la oración de la Iglesia.José María de Miguel González - 2003 - Revista Agustiniana 44 (135):763-837.
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  47.  19
    Butterfly wings: the evolution of development of colour patterns.José María Frade & Yves-Alain Barde - 1999 - Bioessays 21 (5):391-401.
    The diversity in colour patterns on butterfly wings provides great potential for understanding how developmental mechanisms may be modulated in the evolution of adaptive traits. In particular, we discuss concentric eyespot patterns, which have been shown by surgical experiments to be formed in response to signals from a central focus. Seasonal polyphenism shows how alternate phenotypes can develop through environmental sensitivity mediated by ecdysteroid hormones, whereas artificial selection and single gene mutants demonstrate genetic variation influencing the number, shape, size, position, (...)
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  48. Pasión por la paz: entrevista con Johan Galtung.José María Tortosa Blasco - 1995 - Revista Internacional de Filosofía Política 5:153-168.
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  49. La vertu comme "chose divine" chez Alcinoos.José María Zamora Calvo - 2004 - Revue de Philosophie Ancienne 22 (1):39-50.
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  50.  16
    El tsunami populista.José María Lasalle Ruiz - 2018 - Anales de la Cátedra Francisco Suárez 53:313-323.
    La democracia vive estremecida desde el comienzo del tercer milenio al que se asoma la humanidad. El 11 S fue el desencadenante de una tensión íntima que debilitó los fundamentos de la Modernidad política después de la proclamación a los cuatro vientos de que la historia había finalizado. La victoria occidental en la Guerra Fría que quedó plasmada con la caída del Muro berlinés se volatilizó en un puñado de años. Desde entonces las emociones se han adueñado de la convivencia (...)
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